“凤城”赵志民： 秋谒三苏祠

步入祠内，两株植于清康熙年间的古银杏，已在此扎根三百六十多年，树高二十余米，冠盖如云，金黄的叶子闪烁着光泽。穿过前厅，就是供奉三苏的飨殿，“养气”匾额高悬梁间。殿内三苏塑像栩栩如生，仿佛还能听见千年前父子三人的谈笑风生。

        出飨殿，启贤堂院内古井旁，一群大学生模样的年轻人，正争相从井边的瓷缸里撩水洗手。笑语声中，有个女孩对同伴说：“这可是滋养过三苏文思的圣水哟！”待他们离去，走近井沿俯身望去，井水幽深如墨，倒映着千年不变的云天。我轻轻掬起一捧井水，也很想沾一点苏门的才气。这口见证了苏家“门前万竿竹，堂上四库书”家风的古井，不仅滋养过三苏的笔墨，更映照过程夫人深夜教子读书的灯火。

        启贤堂寓意为承袭先贤、传承家风。堂内陈列唐代苏味道画像及苏氏世系图表。据载，苏氏一族是黄帝之孙颛顼帝（即高阳氏）之苗裔。高阳氏六世孙樊昆吾伯之子封于苏（今河北临漳县），我国历史上的苏姓一族，以此为始。唐代有名臣苏味道，这位“初唐四杰”的友人，虽因贬官入蜀，却将诗书传家的种子播撒在这片沃土。苏洵在《苏氏族谱引》写道：“吾族之兴，非天赐也，乃诗书之泽也。”自五代到北宋，苏氏一门共出了进士十八位。明代《捐建三苏祠疏》中记载：即便在家族最鼎盛时期，苏家子弟仍坚持“黎明即起，洒扫庭除，而后习字读书。虽严寒酷暑，未尝一日废也。”这种将文化浸润到日常生活的家教，恰如古井之水，在无声中滋养出参天的文脉。

游览即将结束，我恋恋不舍，寻至纪念品店精心挑选了几本《苏轼词选》，绿色封面素雅如青花瓷。热情的售货员小妹主动为每本书加盖了“三苏祠”的朱红纪念印章，篆书阳文，古朴典雅，平添了许多收藏价值。路过洗砚池，一个孩童正用毛笔蘸着池水，在青石板上临写《念奴娇·赤壁怀古》，水写的字迹闪着粼粼波光，慢慢淡去，又不断写出新的词句。就像东坡的词章，历经千年依然会被不断的重新吟诵。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的字句在秋阳下格外醒目。这或许就是文化最动人的传承：不是刻在石碑上，而是写在流水间、记在人心里。

离开三苏祠时值午后，工作人员正在清扫银杏树的落叶。旁边一个旅行团的导游介绍，这些落叶部分会被制成书签，继续陪伴读书人。回头看，三苏祠里仍游人如织，千年文脉就这样不停地静静流淌。想起自己刚结束的旅程：在黄龙，钙华彩池美得不似人间；在九寨沟，澄澈海子净若琉璃；在峨眉山，云海佛光恍若仙境；在都江堰，无坝引水润泽千年。但直到此刻，在这方庭院里，我才真正明白：所有的山水胜景，在文化和思想面前都是那么的渺小，都终究要在历史文脉中才能找到归宿。

这个秋日，我从三苏祠带走的没有往日的公务烦扰，也不是沉重的行囊，而是一本九百多年前的词章。告别三苏祠之际，忽然悟到：人生所有的离别难道不都是为了更好的重逢？所有的退场难道不都是在开启新的征程？所有的失去难道不都是另一个层面的获得？西方圣经也说：“上帝为你关上了一扇门，一定会为你打开一扇窗。”就像这三苏祠的银杏，岁岁飘零又年年新生，在每一个深秋为寻梦人下一场金色的雪。此刻，行囊中那几册盖有“三苏祠”印章的《苏轼词选》显得分外沉甸，仿佛装下了整个宋朝的月光和文思。